value of faith

Hi,

My classmate, Dr. Hsieh, wrote the following evidence to experience Lord Jesus as a true, living God. Shares with you.

Lukas

i see the following at http://www.atlaspost.com/landmark-460136-bbs-2.htm

【投票】信心─從哥德巴赫猜想說起 加入收藏

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18/Aug/2008 晴空萬里
by 天行者
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謝謝您推薦這篇日記！



今天我們來談什麼是信心。

在我和別人談到信仰的時候，經常碰到一種情形，就是無論和別人講什麼，講多少，總有人會說，除非你能證明有神，否則我不能相信。你怎麼能相信一個你不能證明的東西？

這個問題其實也困擾了我很久。一直到我讀研究所時，才對所謂信心，有比較深刻的瞭解。

總括說有幾個常見的問題：

不能證明有神，或者說不能非常客觀的證明有神，所以不能相信。

聖經說要先相信才能知道神，違反科學，科學是先證明才能相信。



可以證明有神，或沒有神嗎？

在講到信心之前，我先講一個數學上很有名的謎題，叫做哥德巴赫猜想。這個猜想很簡單，大意是說，所有大於6的偶數，都可以被寫成兩個質數的合。

比如說：12=5+7, 20=7+13, 24=13+11

200年來無數的數學家想盡辦法，都沒辦法證明這個猜想是對還是不對，有人驗算一直到3億2000萬，這個猜想都是正確的，但是依然不能保證更大的數是否還是正確。這個猜想也被譽為數學皇冠上的明珠。

為什麼要提到哥德巴赫猜想呢？其實就是跟信心有關。數學家們大多相信此猜想為真，但是無法證明，但是不能證明他就不存在了嗎？顯然不是，是我們想不出證明的方法而已。所以這就回答了第一個問題？不能證明不代表就不真，不能相信他。

其實嚴格說來，世界上沒有一件事物可以被證明。懷疑嗎？從小到大我們不都是寫過很多證明題嗎？為什麼說沒有一件事物可以被證明？

大家仔細想一想，當我們要證明某一件事物的時候，是不是都有預設的條件和假設？比如說幾何數學的證明，用到的就是幾何的五大公設。

公設一：任兩點必可用直線連接
公設二：直線可以任意延長
公設三：可以任一點為圓心，任意長為半徑畫圓
公設四：所有的直角皆相同
公設五：過線外一點，恰有一直線與已知直線平行

這些公設看起來好像都是真的，但是都無法證明，所以叫公設，要先接受這些公設為真，才能用這些公設去證明其他的問題。所以這些公設可以用來證明別人，他自己卻不能被證明。其他還有很多公設，"皮亞諾"的五大公設，對稱公設，加法公設，齊性公設，正性公設........。連1+1=2都有公設。在沒有公設的前提下，連1+1=2都不能被證明。

數學為科學之母，最嚴謹的數學都如此倚賴公設了，其他學科更是如此。物理、化學、天文、生物、醫學、社會等科學，想要證明更是必須接受一堆公設。

上帝的定義為一切宇宙萬物的創造者，維繫者，真理、美、善的來源與本體。

想從邏輯、理論上證明有神，就犯了一個錯誤，你要站在一個什麼樣的公設上，去證明上帝？有人看到？他可能眼花了。心靈感受？可能只是心理作用。想用人間的工具去證明上帝，就像想用幾何數學去證明幾何公設，根本從一開始就錯了。同樣的要證明沒有上帝，更是不可能的事。



聖經上說：「自從造天地以來、神的永能和神性是明明可知的、雖是眼不能見、但藉著所造之物、就可以曉得、叫人無可推諉。」

很難想像，聖經在2000年 前，就指出神不是證明而得的，而是在人的心裡明明可知的，他是公設，是自明為真的。接受他，就像接受其他數學的公設，可以享受到他帶來的好處，蓋房子、買 東西、坐車都要用到數學。信耶穌，就像接受數學的公設，無法證明為真，但一旦你相信他，就可以享受他帶來的好處與便利。如同數學為科學之母，帶給人類文明 進步，上帝的信仰帶給人心靈的滿足、物質的祝福，平安、喜樂、聖潔、公義。



先信再證，還是先證再信

這樣說來，上帝真的沒辦法證明嗎？那倒也不是。

聖經上告訴我們，到神面前來的人，必須信有神，且信他賞賜那尋求他的人。

要證明神的存在，必須先相信他。聽起來好像很不合理，至少我以前是這麼認為。

一直到讀研究所時，上了研究方法，才知道科學上的證明是怎麼一回事。以前以為是先有證明，才能相信。後來才知道聖經說的是對的，真的是要先相信了再證明，或者說，至少要有一點相信才能證明。



就讓我來說明一下。

在現實的世界中，我們到底是怎麼證明一件事的真假？

科學發展到現在，公認最科學的證明方法為否證論（Falsification）。

這是由上個世紀一個影響深遠的科學家及哲學家─波普爾氏所提出。他做了一個革命性的主張，他認為先有理論（或猜測）再做觀察或試驗。有一次一些學生和波普爾爭論，是先有觀察，再有假說，爭論不休直到最後，波普爾丟下一句話：你們說先有觀察，好那你們看黑板好了。過了10分鐘，他又回來了，問學生如何？學生說，你要我們看黑板的什麼？於是波普爾就藉此向學生說明，是不是要先有假說，你才知道要看什麼，要如何去驗證。

舉 一個例子說明好了。比如在自動販賣機剛發明的年代，街上出現了一台飲料自動販賣機。我想知道這台販賣機，是否能使用？要如何證明？以科學的方法來說，就是 要先建立假設。假設這台販賣機可以使用，然後實際去實驗，投錢到販賣機，看會不會掉飲料下來。一次、兩次、幾十次、幾百次之後，統計成功的次數和失敗的次 數，計算機率，得知如果說這台販賣機不能使用，這樣的機率低到難以置信，因此得到結論，這台販賣機可以使用。

在 這裡要強調的一件事是，在我們做實驗證明以前，在假說的形成階段，很重要的一點就是"相信"。相信假說可能是真的，我們才會去設計實驗來證明，若一開始就 根本不相信假說，就連實驗都不會去實驗，想都不會去想，看都不會去看。會去驗證，就表示至少有一點相信他可能是真的，也才能有接下來的證明。

所以一個很重要的結論：要先相信才能證明，至少要有一點相信。



所以對於那些打從心裡不信，而又一直要求證明的人，根本搞錯順序了。

他們關閉了他們被脂油包裹的心，用口說狂妄的話。─聖經詩篇

愚蒙人喜愛愚昧，褻慢人喜歡褻慢，愚頑人恨惡知識。─聖經箴言

真理是只向那些願意敞開心胸的人顯明的。



好。那要如何來驗證這位神。

請嘗試做以下的事。

其一：忘記你所有的困惑、想法、疑問。不管你現在在哪裡，只要你請求祂出現。對祂要有信心，請祂出現在你面前並告知你祂的名；告訴他你想認識祂，請祂尋到你。如果你這樣做，而且真心真意，祂就會聽到，而你也終將找到祂。

其二：跟著跟祂熟識的人一起行動，跟他們在一起祈禱。如果你從沒有這樣做過，這看起來會有一點奇怪，但你會發現這是你曾有過最難以置信的心靈感動。詢問他們怎們發現上帝，還有上帝在他們生活中所展現的力量。

其三：藉由閱讀聖經來尋找祂。祂會透過聖經跟你說話，那是祂對你所寫的情書。請忘記你的偏見。



再來，尋求祂請他回答你生活中所需要知道的答案。與別人的關係、財務狀況、困難、導引、小孩，或是任何你需要幫助的地方。

尋找，你便會找到。



成 千上萬上億的人透過以上的方法認識、尋到上帝。上帝會給人心靈的平靜，但絕非單單是心理作用而已。如果你覺得心誠則靈，每一種宗教都一樣，我會告訴你那是 錯的。真理的可貴在於他不僅要先相信假說，更重要的是他可以反覆被驗證，可以被挑戰，具有重現性。這一點是其他宗教遠遠比不上基督教。關於神蹟的討論下次 再分享。